Ngopi Sanana di Waimua Coffe

Ngopi disore hari membuat suasana semakin nikmat, apalagi ditambah dengan nuansa musik lokal, nasional bahkan internasional yang disuguhkan oleh siapa saja yang nongkrong disini. 

Waimua coffe

Tempat kopi Waimua Coffe menjadi semakin menarik dengan beragam menu yang ada selain kopi, menu-menu tersebut antara lain :
1.    Kopi guraka
2.    Kopi Sula
3.    Kopi Susu
4.    Kopi Kotamubagu
5.    Juz Alpukat dan lain-lain (lihat gambar dibawah)
Menu Kopi
Saat anda berada atau jalan-jalan di kota Sanana, Kepulauan Sula, tempat ngopi yang satu ini layak untuk menjadi daftar tujuan tempat ngopi anda sambil berbincang-bincang santai berdasarkan topik yang anda inginkan. Lebih khusus lagi bagi anda yang penikmat kopi.

Ngopi sore
Tempat ngopi Waimua coffe berada di desa Falahu, tepatnya Falahu pantai. Salah satu kelebihan ngopi di Waimua Coffe kita juga dapat memanjakan mata dengan pemandangan pantai di sore hari. Penasaran ? langsung saja ke Waimua Coffe dengan begitu dapat menambah pengalaman tempat nongkrong anda.

5 Ciri-Ciri Kearifan Lokal Lengkap Dengan Penjelasannya

Pengertian kearifan lokal (local wisdom) dalam kamus terdiri dari dua kata:kearifan (wisdom) dan lokal (local). Dalam Kamus Inggris Indonesia John M. Echols dan Hassan Syadily, local berarti setempat, sedangkan wisdom (kearifan) sama dengankebijaksanaan. Secara umum maka local wisdom (kearifan lokal) adalah gagasan-gagasan setempat (local) yang bersifat bijaksana, penuh kearifan,bernilai baik, yang tertanam dan diikuti oleh anggota masyarakatnya. Dalam disiplin antropologi dikenal istilah local genius.
Sementara Moendardjito (dalam Ayatrohaedi, 1986:40-41) mengatakan bahwa unsur budaya daerah potensial sebagai localgeniuskarena telah teruji kemampuannya untuk bertahan sampai sekarang. 

Ciri-ciri kearifan lokal tersebut adalah sebagai berikut:
1.    mampu bertahan terhadap budaya luar,
2.    memiliki kemampuan mengakomodasi unsur-unsur budaya luar,
3.    mempunyai kemampuan mengintegrasikan unsur budaya luar ke dalam budaya asli,
4.    mempunyai kemampuan mengendalikan,
5.    mampu memberi arah pada perkembangan budaya.
Lihat juga :
Kearifan lokal adalah dasar untuk pengambilan kebijakkan pada level lokal dibidang kesehatan, pertanian, pendidikan, pengelolaan sumber daya alam dan kegiatan masyarakat pedesaan. Dalam kearifan lokal, terkandung pula kearifan budaya lokal. Kearifan budaya lokal sendiri adalah pengetahuan lokal yang sudah sedemikianmenyatu dengan sistem kepercayaan, norma, dan budaya serta diekspresikan dalam tradisi dan mitos yang dianut dalam jangka waktu yang lama.
Maka dari itu kearifan lokal tidaklah sama pada tempat dan waktu yang berbeda dan suku yang berbeda. Perbedaan ini disebabkan oleh tantangan alam dan kebutuhan hidupnya berbeda-beda, sehingga pengalamannya dalam memenuhi kebutuhan hidupnya memunculkan berbagai sistem pengetahuan baik yang berhubungan dengan lingkungan maupun sosial. Sebagai salah satu bentuk perilaku manusia, kearifan lokal bukanlah suatu hal yang statis melainkan berubah sejalan dengan waktu, tergantung dari tatanan dan ikatan sosial budaya yang ada di masyarakat.
Jadi, dapat dikatakan bahwa kearifan lokal terbentuk sebagai keunggulan budaya masyarakat setempat berkaitan dengan kondisi geografis dalam arti luas. Kearifan lokal merupakan produk budaya masa lalu yang patut secara terus-menerus dijadikan pegangan hidup. Meskipun bernilai lokal tetapi nilai yang terkandung di dalamnya dianggap sangat universal.
Kearifan lokal merupakan pengetahuan yang eksplisit yang muncul dari periode panjang yang berevolusi bersama-sama masyarakat dan lingkungannya dalam sistem lokal yang sudah dialami bersama-sama. Proses evolusi yang begitu panjang dan melekat dalam masyarakat dapat menjadikan kearifan lokal sebagai sumber energi potensial dari sistem pengetahuan kolektif masyarakat untuk hidup bersama secara dinamis dan damai. Pengertian ini melihat kearifan lokal tidak sekadar sebagai acuan tingkah-laku seseorang, tetapi lebih jauh, yaitu mampu mendinamisasi kehidupan masyarakat yang penuh keadaban.
Secara substansial, kearifan lokal itu adalah nilai-nilai yang berlaku dalam suatu masyarakat. Nilai-nilai yang diyakini kebenarannya dan menjadi acuan dalam bertingkah-laku sehari-hari masyarakat setempat. Oleh karena itu, sangat beralasan jika dikatakan bahwa kearifan lokal merupakan entitas yang sangat menentukan harkat dan martabat manusia dalam komunitasnya.
Dalam masyarakat kita, kearifan-kearifan lokal dapat ditemui dalam nyanyian, pepatah, sasanti, petuah, semboyan, dan kitab-kitab kuno yang melekat dalam perilaku sehari-hari. Kearifan lokal biasanya tercermin dalam kebiasaan-kebiasaan hidup masyarakat yang telah berlangsung lama. Keberlangsungan kearifan lokal akan tercermin dalam nilai-nilai yang berlaku dalam kelompok masyarakat tertentu. Nilai-nilai itu menjadi pegangan kelompok masyarakat tertentu yang biasanya akan menjadi bagian hidup tak terpisahkan yang dapat diamati melalui sikap dan perilaku mereka sehari-hari
Pengertian di atas memberikan cara pandang bahwa manusia sebagai makhluk integral dan merupakan satu kesatuan dari alam semesta serta perilaku penuh tanggung jawab, penuh sikap hormat dan peduli terhadap kelangsungan semua kehidupan di alam semesta serta mengubah cara pandang antroposentrisme ke cara pandang biosentrisme dan ekosentrisme. Nilai-nilai kerarifan lokal yang terkandung dalam suatu sistem sosial masyarakat, dapat dihayati, dipraktikkan, diajarkan dan diwariskan dari satu generasi ke genarasi lainnya yang sekaligus membentuk dan menuntun pola perilaku manusia sehari-hari, baik terhadap alam maupun terhadap alam.
Sumber :
http://biosend.blogspot.co.id/2015/11/pengertian-kearifan-budaya-lokal.html

Aliran Filsafat Hukum Marxisme

Aliran Filsafat Hukum Marxisme - Hubungan antara satu dengan yang lainnya, tentu saja merujuk pandangan kepada seorang Karl Max. Dimana sedikit menjelaskan bahwa awal mulanya rentetan pemikiran aliran Marxisme itu tak harus di pungkiri bahwasannya Karl Max yang mendominasi ketertarikan konsep dialekika Hegel. Sehingga dari pada itu, Marxisme juga mengemukakan aliran Hegelian yang berkiblat cara berfikirnya pada pengunaan filsafat hukum.


Berfikir ala Marxisme yang merujuk arus deras filsafat hukum, dikeahui, sudah barang tentu terarah dengan pengambilan pemikiran ala hegelian. Kenapa sebab? Karena, Marxisme filsafa hukum bertujuan untuk berfikir yang terarah untuk memikirkan dan memahami gejala yang terjadi. Artinya, maksud dan tujuan singkat pandangan pemikrannya adalah ; adanya pengertian pengertian yang berkaitan dengannya, selalu dititik beratkan dan perlu dipandang penting adanya hubungan yang satu dengan yang lainnya.
Lihat juga Tri Saleh : Filsafat Hukum : Aliran Idealisme
Setapak demi setapak, berfikir Marxisme mencoba memperingakan maksud dari ; “Rechtsphilosophie.” Yang akar pengetahuannya bahwa berbagai pengertian hukum itu, perlahan satu demi satu, dari latar belakang realisasi kebebasan yang dikembang, terus juga dikembangkan dan diturunkan. Ini yang disebut kaum Marxisme, contoh cara berfikir klasik. Jika begitu adanya pemikiran ala Marxisme, maka dalam filsafat hukum, kesewenangan sejauh mungkin dibuang. Karena, dialetika pada Marx sudah tentu mempunyai aksen yang berbeda. Menurut kaum Marx, dialektika itu rumusnya, tidak berlangsung dalam alam pikiran. Melainkan yang di dalam alam pikiran itu adalah kenyataan yang dibuat agar bisah dimengerti.
Oleh : Tri Saleh Mokodongan

Filsafat Hukum : Aliran Idealisme

Gejala – gejala etika dan hukum harus dipahami dari suatu sudut yang sama (I. Kant 1724 – 1804). Untuk itu, merujuk dua filsuf barat, mungkin yang terbesar yakni Kant dan Hegel. Dimana, tak asing kita dengar bahwa Kant sendiri pada pandangan aliran pemikiran filsafat hukum, telah mencari aturan  – aturan atau asas a Priori yang tidak bertumpu pada pengalaman. Artinya, semua itu dapat menjadi pedoman yang mengikat pada perilaku kita.

Kent, berkenaan dengan itu, mengasumsi apa yang disebut dengan Faktum der Vernunft . Yaitu, fakta kesadaran akal budi manusia. Dimana menurut Kant bahwa, gejala “wajib” harus dipahami dalam diri kita sendiri. Sehingga ini yang disebut (pflicht). Dalam pemahaman tersebut, dikenallah sebutan “du sollst”. Yang maksudnya; anda harus. Aritinya yang mewajibkan kita bertindak atau tidak dengan suatu cara tertentu. Ini disebut Kant sebagai kaidah kesusilaan yang hanya mungkin dimengerti jika bertolak belakang dengan kebebasan manusia. Menurut Kant inti dari kebebasan ini adalah kemandirian manusiawi. Sehingga, disini Kant menyinggung perbedaan antara manusia dan hewan.


Diketahui, meski begitu idealis pandangan Kant, aliran filsafat hukum Kant ini, dikritik oleh Hegel. Kenapa menuai kritikan yang dilontarkan Hegel? Sebab, Kant menjurus aliran filsafat hukumnya dimana bebas secara etikal bertanggungjawab. Selain itu, menurut Kant juga bahwa sudahlah, cukup orang telah mematuhi hukum. Terlepas dari motifnya, apakah secara etikal bertanggungjawab atau tidak, semua itu ada pada yang bersangkutan. Sehingga letak apa yang disebut positivisme hukum, inilah legalitas.
Sedangkan kritikan Hegel ke Kant, menurut Hegel, ini pandangan terpenting sifat formal Kant saja. dimana, pandangan ini menjerumuskan ketika orang bertindak sesuai dengan kaidah yang berlaku kepada setiap orang, maka Ia telah bertindak secara etikal bertanggungjawab, menurut Kant yang di kritik seorang Hegel. Disini telah terlihat bahwa kritikan Hegel ke Kant mengarah kepada, apa yang menjadi pertanyan kepada aliran filsafat Idealisme Kant. pertanyaannya ;  dari kritik tolak mana orang berangkat? Usai bertanya kata Hegel, begitulah Kant. Intinya, filsafat Hegel adalah untuk menganalisis figur dan lembaga hukum, dalam mempelajari kebersamaan arti tentang kebebasan. Hanya saja, dari kedua pemikiran itu, beraduh konsep pemetahannya yang berbeda ( Oleh : Tri Saleh Mokodongan ).

3 Cara Mengendalikan Emosi Berdasarkan Pengalaman

Beberapa hari ini saya menyadari bahwa emosi  pada diri ini sedang tidak stabil. Namun bagi saya, hal itu masih dalam tahap kewajaran sebagai manusia biasa yang memiliki rasa marah, sedih dan bahagia.
Permasalahan yang menghiasi kehidupan ini sering datang silih berganti, kadang datang bertubi-tubi hingga pikiran dan hati ini bekerja mencari solusi dengan efek sampingnya yaitu emosi yang mulai tak terkontrol. Permasalahan yang muncul dapat berasal dari banyak sumber misalnya keluarga, teman, orang sekitar dan pribadi kita sendiri.

Beberapa Jam dihack Akhirnya Situs Telkomsel Dapat Di Akses

Pagi tadi semua pengguna dunia maya dikejutkan dengan kejadian Telkomsel dibajak,Pihak Telkomsel Meminta Maaf ke Semua Pihak bahkan seketika menjadi viral oleh kalangan netizen. Tapi sekitar jam 11.30 tadi saya mencoba kembali mengkases website telkomsel dan ternyata sudah kembali normal.


Pagi tadi mungkin pihak Telkomsel Panik Situsnya Di Hack Dengan Alasan Kuota Mahal maka hacker menjadi marah dan melakukan tindakan tersebut.
Meskipun situs www.telkomsel.com telah dapat diakses tapi tampilannya di serach engine pada saat ini jam 12.46 Wita masih terlihat seperti di hack karena masih terlihat homepage telkomsel dengan kata yang tidak sopan dan ini merupakan informasi terbaru yang saya telusuri sendiri terkait Telkomsel yang dihack pagi tadi.
Saya yakin pasti pihak telkomsel sedang berusaha semaksimal mungkin untuk segera mengatasi hal tersebut, semoga telkomsel kembali normal tanpa hancker agar semua pelanggannya tetap nyaman.

Telkomsel dibajak, Pihak Telkomsel Meminta Maaf ke Semua Pihak

Pagi tadi sekitar pukul 08.00 Wita, saya sedikit kaget saat dibisikan seorang teman ngopi, katanya Situs telkomsel di bajak oleh hacker. Saking penasarannya saya langsung membuka website telkomsel dan melihat langsung. Ternyata benar, pesan yag ingin disampaikan oleh hacker tersebut yaitu menurunkan harga kuota internet yang dikatakan mahal. Mungkin dengan kejadian ini menurut saya Telkomsel Panik Situsnya Di Hack Dengan Alasan Kuota Mahal.

Menanggapi hal ini, Adita Irawati, Vice president Corporate Communication Telkomsel, menyampaikan permohonan maafnya atas ketidaknyamanan yang dirasakan pelanggan. Menurutnya, saat ini Telkomsel tengah melakukan penelusuran dan perbaikan yang dibutuhkan agar pelanggan dan masyarakat bisa segera mengakses lagi www.telkomsel.com.
Jika pelanggan Telkomsel membutuhkan informasi produk dan layanan Telkomsel, Ira mengimbau pengguna bisa mendapatkannya melalui saluran Telkomsel lain seperti aplikasi MyTelkomsel, Call Center, dan GraPARI.(sumber : http://www.cnnindonesia.com)